Los cristianos capitaneados por Pelayo influenciaron en que el resto de la Hispania Norte comenzara reconquistando las zonas de su área de actuación militar.

Por el otro lado el emirato de Córdoba construyó defensas en "Marcas" estratégicas y eran los puntos más alejados de Córdoba por los lados cristianos, como Zaragoza (Marca Superior), Toledo (Marca Media) y Mérida (Marca Inferior). Esta lejanía, al cabo de los años, fue nido de intentos independentistas del emirato y foco de continuos problemas, se sumaban a los de ya de por sí muchos que tenían los musulmanes. (Ver Mapa de Hispania durante el Emirato Cordobés).

En el año 800 el reino Astur reconquista Santiago de Compostela (La Coruña) y al año siguiente Barcelona de manos de los carolingios de Ludovico Pío. Estas reconquistas no significaron una retirada completa de las tropas musulmanas sino el domino de la ciudad a merced de cualquier acción ofensiva musulmana. Por ejemplo, Barcelona fue arrasada en el año 985 por los musulmanes que aprovecharon una debilidad de protección carolingia.

En el año 822 sube al poder del emirato Abd al-Rahman II (822-852), en la que fue la primera época de esplendor musulmán bajo un férreo control militar de la población, claro está. Las construcciones se erigieron por doquier y el esplendor e independencia de Córdoba era ya indiscutible hasta el punto de empezar las campañas de expansión en el norte de África.

En el año 868 el reino astur-leonés toma Oporto (Portugal) y en el 884 reconquista Burgos.

A Muhammand I (852-886), al-Mundir (886-888) y Abd Allah (888-912) les tocó el turno de las sediciones de las Marcas. Las cada vez mayores diferencias dentro de la población musulmana, los altos impuestos, la inseguridad permanente con el abandono de la yihad (guerra santa) y el desplazamiento de las grandes familias invasoras por familias árabes nuevas en suelo hispano soliviantaron a la población árabe-musulmana con más "arraigo".

En esta época es cuando se realizan todos los acuerdos entre los diferentes reinos cristianos y los diferentes caudillos y emires musulmanes protegiéndose mutuamente contra hermanos o enemigos, todo daba lo mismo por el poder. Todos estos acuerdos datan desde finales del siglo IX hasta el año 1031, año de la destrucción y sustitución del que era califato cordobés por los diferentes reinos de taifas en Hispania (Ver el Cid y las Taifas).

En el año 893 se reconquista Zamora.

Las sublevaciones de los siglos IX y X no hicieron más que institucionalizar la dinastía islámica Omeya en al-Andalus. De pueblos tribales pasaron a lo largo de los siglos a pueblos organizados jerárquicamente, con su aristocracia y su pueblo llano.